Apakah Sunnah Shalat Tahiyyatul Masjid di Musholla?

_Apakah masih disunnatkan Shalat Tahiyyatul Masjid ketika memasuki Musholla?_

*Jawaban :*

Shalat Tahiyyatul Masjid disunnatkan atas setiap orang yang memasuki Masjid. Shalat ini tetap disunnatkan meskipun bagi orang yang berulang-ulang masuk ke masjid dalam waktu yang singkat.

Shalat ini bisa menjadi gugur bagi seseorang [orang yang memasuki Masjid tidak disunnatkan mendirikan Shalat Tahiyyatul Masjid] apabila ia telah duduk, meskipun karena lupa, atau ia telah lama berada di dalam Masjid.

Lalu bagaimana dengan orang yang memasuki Musholla, apakah ia juga disunnatkan Shalat Tahiyyatul Masjid?

Imam Al Asnawi menyebutkan bahwasanya Tahiyyat itu hanya ada 4, diantaranya adalah Shalat Tahiyyatul Masjid. Beliau tidak menyebutkan adanya Shalat Tahiyyat untuk selain Masjid.

Bahkan lebih tegas lagi, Imam As Syarbini menyatakan bahwa Shalat Tahiyyatul Masjid tidak bisa hasil apabila dilakukan di selain Masjid.

الاقناع في حل الفاظ متن ابي شجاع ج ١ ص ١١٨

تَحِيَّة الْمَسْجِد

وَهِي رَكْعَتَانِ قبل الْجُلُوس لكل دَاخل وَتحصل لفرض أَو نفل آخر وتتكرر بِتَكَرُّر الدُّخُول

 وَلَو على قرب وتفوت بجلوسه قبل فعلهَا وَإِن قصر الْفَصْل إِلَّا إِن جلس سَهوا وَقصر 

الْفَصْل وتفوت بطول الْوُقُوف كَمَا أفتى بِهِ بعض الْمُتَأَخِّرين

فَائِدَة قَالَ الْإِسْنَوِيّ التَّحِيَّات أَربع تَحِيَّة الْمَسْجِد بِالصَّلَاةِ وَالْبَيْت بِالطّوافِ وَالْحرم

 بِالْإِحْرَامِ وَمنى بِالرَّمْي وَزيد عَلَيْهِ تَحِيَّة عَرَفَة بِالْوُقُوفِ وتحية لِقَاء الْمُسلم بِالسَّلَامِ

الإقناع في حل الفاظ متن ابي شجاع ج ١ ص ١٨٥

(فِي الْخطْبَة) الأولى أَو الثَّانِيَة أَو هُوَ جَالس بَينهمَا (يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خفيفتين ثمَّ 

يجلس) 

لخَبر مُسلم جَاءَ سليك الْغَطَفَانِي يَوْم الْجُمُعَة وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب 

فَجَلَسَ فَقَالَ لَهُ يَا سليك قُم فاركع رَكْعَتَيْنِ وَتجوز فيهمَا ثمَّ قَالَ إِذا جَاءَ أحدكُم يَوْم 

الْجُمُعَة وَالْإِمَام يخْطب فليركع رَكْعَتَيْنِ وليتجوز فيهمَا هَذَا إِن صلى سنة الْجُمُعَة وَإِلَّا 

صلاهَا مُخَفّفَة وحصلت التَّحِيَّة وَلَا يزِيد على رَكْعَتَيْنِ بِكُل حَال فَإِن لم تحصل تَحِيَّة 

الْمَسْجِد كَأَن كَانَ فِي غير الْمَسْجِد لم يصل شَيْئا