Hukum Shalat Witir

Shalat witir boleh dilakukan sebelum tidur, asalkan ia sudah melakukan Shalat Isya'.

Namun mengenai mana yang lebih utama antara mengerjakannya sebelum tidur atau sesudah tidur adalah tergantung orangnya, jika bisa bangun sebelum waktu subuh baik bangun sendiri maupun dibangunkan orang lain maka sebaiknya witirnya setelah tidur. Dan bagi orang yang diperkirakan tidak bisa bangun sebelum waktu sholat subuh maka sebaiknya melakukan Shalat witir sebelum tidur.

Wa Qila (dan diriwayatkan) yang lebih utama adalah melakukan witir sebelum tidur secara Mutlak berdasarkan Hadits riwayat Bukhori dan Muslim dari abu hurairoh yg berkata : " Rasululloh shollallohu alaihi wasallam memerintahkanku shalat witir sebelum aku tidur. "

Sahabat abu bakar witir dulu sebelum tidur sedangkan sahabat umar tidur dulu kemudian baru witir. Sahabat usman melakukan yang sama dengan abu bakar sedangkan sahabat ali melakukan yang sama dengan sahabat umar. Dan Imam syafi'i memilih apa yang dilakukan oleh sahabat abu bakar rodhiyallohu anhum ajma'iin. Wallohu a'lam.

Kitab fathul mu'in :

فرع يسن لمن وثق بيقظته قبل الفجر بنفسه أو غيره أن يؤخر الوتر كله لا التراويح عن أول الليل وإن فاتت الجماعة فيه بالتأخير في رمضان لخبر الشيخين [البخاري رقم: 998, مسلم رقم: 751] "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا".

وتأخيره عن صلاة الليل الواقعة فيه. ولمن لم يثق بها أن يعجله قبل النوم ولا يندب إعادته. ثم إن فعل الوتر بعد النوم حصل له به سنة التهجد أيضا وإلا كان وترا لا تهجدا.

وقيل: الأولى أن يوتر قبل أن ينام مطلقا ثم يقوم ويتهجد لقول أبي هريرة رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أوتر قبل أن أنام رواه الشيخان [البخاري رقم: 1981, مسلم رقم: 712] .

وقد كان أبو بكر رضي عنه يوتر قبل أن ينام ثم يقوم ويتهجد وعمر رضي الله عنه ينام قبل أن يوتر ويقوم ويتهجد ويوتر.

فترافعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هذا أخذ بالحزم يعني أبا بكر وهذا أخذ بالقوة يعني عمر [أبو داود رقم: 1434] .

وقد روي عن عثمان مثل فعل أبي بكر وعن علي مثل فعل عمر رضي الله عنهم. قال في الوسيط: واختار الشافعي فعل أبي بكر رضي الله عنه.